Accueil À LA UNE L’injustice et ses mauvaises conséquences (Opinion)

L’injustice et ses mauvaises conséquences (Opinion)

Chers coreligionnaires, abordons aujourd’hui le thème de la justice dont la bonne compréhension est essentielle en vue de parfaire notre relation verticale avec le Divin et améliorer celle horizontale , allusion faite ici à nos relations interhumaines.

Savez vous qu’une grande partie des épreuves et souffrances que nous subissons provient de nos injustices à l’égard de Dieu , des oppressions que nous faisons subir aux autres et de la corruption que nous répandons sur terre . En agissant ainsi , nous ne méditons ni ne songeons pas à l’omniprésence d’Allah qui est à la fois audient et clairvoyant sur nos nos actes dans les moindres détails ?

En effet , lorsque l’épreuve nous frappe après un long moment de quiétude , nous nous révoltons contre Dieu ou nous nous empressons de jeter l’anathème sur l’autre comme si nous étions entrain de subir injustement ces souffrances , au point d’entendre certains soupirer et se plaindre :” mais pour quoi moi ?” .

Pourtant , si nous étions vraiment humbles et sincères , nous réaliserions qu’il est fort probable que ce qui nous arrive soit la conséquence de nos actes antérieurs au nombre desquels les injustices causées à d’innocentes personnes qui ont souffert de nos langues ou de nos mains , abusant en toute impunité de leur pouvoir , de leurs richesses ou de leur statut social .

C’est donc à juste titre qu’Allah dit dans la sourate { Al Nissa-4-79}: Tout bien qui t’atteint vient d’Allah, et tout mal qui t’atteint vient de toi-même.

Ainsi, nous devons plutôt nous réjouir de ces souffrances car à travers elles , Dieu nous montre son infinie miséricorde et son immense amour en manifestant simultanément sa parfaite justice . Il veut faire atteindre à ceux pour qui il veut du bien les objectifs ci -après :

* L’ introspection qui vise à nous faire abandonner le péché et les injustices que nous commettions contre lui et les opprimés .
* A nous repentir sincèrement et à implorer son pardon .
* A anticiper notre châtiment sur terre pour nous préserver de celui de la tombe et de l’au-delà , voici une preuve d’amour .
* A élever notre rang ou nous faire accéder à travers l’épreuve à un bienfait qu’il a préparé pour nous dans cette vie immédiate ou à l’au-delà. Nous n’aurions pas pu mériter ce bienfait si nous n’avions pas fait montre d’une belle patience.

Enfin , retenons que même si Dieu est Al-Halim ( le Longanime , très Clément ) car il patiente très longuement malgré nos offenses , injustices et péchés, il est aussi Al-‘Adl ( Le Juste, l’Équitable , celui qui rétablit l’équilibre) en ce sens où il ne sied pas à sa seigneurie de négliger l’injustice causée aux autres en laissant cette dernière passer inaperçue ou à être complaisant avec l’injuste. La justice de Dieu est parfaite ne souffrant d’aucune affinité ni favoritisme.

Donc ces deux attributs divins doivent être connus et compris à l’instar des 97 autres , pour qu’on sache que nous avons affaire au plus sage des justes qui nous observe constamment et tient compte de tous nos faits , gestes et paroles sans faire d’injustice à personne.

Un sage a dit : « Lorsque vous commettez une injustice, souvenez-vous de la justice d’Allah, Le Tout-Puissant, qui vous sera appliquée. Lorsque vous voulez utilisez votre force pour faire du tort aux autres, n’oubliez pas qu’Allah l’Exalté à la force de vous punir. »

C’est donc le sens de ce verset : Quiconque fait une bonne œuvre, c’est pour son bien. Et quiconque fait le mal, il le fait à ses dépens. Ton Seigneur, cependant, n’est point injuste envers les serviteurs. » (Coran 41/46). •

A.M.KEITA

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